好多事就像钟晓芹说的一样，不是因为到了三十而立的年龄它才会发生，而是它已经发生或即将要发生，这一切与三十这个年龄并无多大的关系。
有的人认为到了三十而立的年龄就应该成就一番事业或是拥有一个美满的家庭，但不曾想有些人在三十好几或是到了四十不惑的时候才能在事业上混到如愿；而有的人即使一生都未曾拥有一番惊天动地的成就，但他们也能倍感幸福的活着。
如果问及很多人这样一个问题，活着是为了什么？我相信不同的人有不同的回答。
有人认为活着是为了不辜负身边那一双双期待的眼神，又或许有人会将活着涉及到更为广阔或崇高的境地，但很少有人真正理解活着本身存在的意义。
就像《三十而已》中的王漫妮一样。
一、物质和事业是为了更好的活着，而不是成为生活的负担
王漫妮信誓旦旦地告诉自己的母亲，如果三十岁的时候事业和爱情都不曾拥有，那么她将回到那个充满人情味且温馨的小镇，将就地度过自己的一生。
然而她却深陷“努力在大城市扎根下去，才能证明自己活得很好”的误区，一时不能自拔。
王漫妮踏入上海，有一部分理想的因素，但更多的是在向看着她的人证明自己活得很好。
事实上，她活得并不好。
每天天不亮就要化妆出门，踏着清晨还未升起的太阳，站在销售的岗位上连上厕所都是奢侈，而且一站就是十个小时；患上急性肾炎的时候只能强忍着说不碍事，晚上的饭也仅仅是一顿便利店的便当，这样的王漫妮，她生活的一点都不好。
但她还是执着于自己的想法，执着于自己的价值观，终于她为自己的执念送上了八年来奋斗的一切，乃至回家的时候她要用三百的价格处理掉自己三千多的物品。
不是所有拥有物欲的世界才是真的快乐，也不是所有的清贫未曾拥有欢笑。所有追求金钱的人都是为了更好的活着，但是不知从什么时候开始，挣钱不再是为了更好的活着，而是为了挣钱而挣钱。
有的时候，我们为了更好的活着而奔向了事业，但不知从何时开始事业已占据了我们生活的全部，而我们错误的以为生活应该为繁重的物质压力背锅，从而在活得辛苦和不快乐上越陷越深。
这不是生活的不幸，而是自我的执念太深。
在《三十而已》中，那个卖着葱油饼的大姐和那个骑着小黄车的外卖小哥，以及他们上着普通幼儿园依旧能健康生长的孩子，给观看这部剧的观众带来了不小的思想冲击。
物质的丰腴并不能证明一个人活得很好，而物质的最大价值是帮助一个人活得幸福，但当物质已然成为一种负担的时候，再好的物质相较于活着不过只是一抹短暂的蓝色烟花。
二、婚姻不应该是物欲的牺牲品，也不仅仅是一纸证书，而是对爱情一份永久的承诺和最真诚的告白
如果说王漫妮的婚恋观有点物欲，那么林有有的“绿茶”也无可厚非。
她们的唯一区别不是谁显得更为高尚，而是王漫妮守住了最基本的道德底线，林有有却彻底放飞了自我。
王漫妮自始至终寻找的结婚对象都是“有钱、有趣、长得又帅”的男人，因此她将那个曾在自己彷徨岁月陪伴在身旁，却不是很有钱姜辰甩开。
在后来的邮轮旅行中，她不管不顾且毫无坚守地投入了“海王”梁正贤的怀抱，然而更可怕的不是她选错了人，而是她投身物欲却选择相信了爱情。
正如顾佳的那些灵魂拷问一样：
如果梁正贤今天不是一个财务自由的美国华裔，他说出不结婚，你会同意吗？这个人当初吸引你，不就是在邮轮的行政舱吗，干嘛现在又拿爱情来说事，是真闺蜜我才提醒你，你要是图他钱，我反倒没觉得有什么损失，现在明摆是你自己陷进去了，你被他牵着鼻子走，对于一个不结婚的人来说，你全情投入，敞开心扉，你不怕自己受伤吗？
王漫妮爱梁正贤吗？
也许爱，但也许像她说的“梁正贤，满足了我对伴侣的一切想象”一样，她对梁正贤并不是爱，而是一种幻想或是不切实际。王漫妮寻找的不是真心爱她且她爱的人，而是一个可以满足她欲望的有钱人。
正如她亲口所说：“我等的是一个可以站在我前面领着我走的男人，不是跟在我身后随时给我添衣加饭的人。”
然而爱情并不是物质的牺牲品，美好的爱情应该是找到那个可以互相陪伴的人，而不是找到那个只有金钱而没有陪伴的人。
尽管林有有有诸多让人看了恶心且做作的行为，但是她“绿茶”的原因与王漫妮没什么两样。
长得帅的许幻山能够成为一座乐园的烟花承包商，在林有有的眼中就是有钱；能够独自设计好看的烟花，专注于艺术精华的许幻山，在林有有眼中就是有趣，一个有趣且有钱，甚至还长得帅的男人站在一个“实际拜金却一脸爱情”的女人面前，她怎能不心动！
王漫妮追求“有钱”且“有趣”的男友有错吗？林有有因为“钱”插足别人的婚姻有错吗？
有，但错不全在她们。
正如王漫妮所说：“每天都看见最有钱的客人，在我们店里挥金如土，那谁能不受影响啊，就那一段，心态严重扭曲。”
当一个没钱的人生活在有钱人的世界，整日围绕在纸醉金迷的生活当中，很难有人说自己对那样的生活不心动。
最大的错误是源自生活的糟心给她们带来的心理扭曲。
而更为可怕的是她们将自身的这种扭曲称之为理所应当或者是真理，不但一生缠绕其中，还将自己最宝贵的青春年华葬送。
爱情不是一段独善其身的宣言，而是患难时的携手共进，婚姻也不是一张固定人生的证书，而是爱情最真诚的告白。
只是王漫妮读懂了这一点将自己送回了老家，以求重新来过，林有有却完全不顾而将自己送入了深渊，万劫不复。
凡是拿爱情作为赚取生活资本的女人，最终的归路不是失去了青春，就是断送了自己。而牵扯物欲的婚姻不是分崩离析，便是孤独终老——这不是臆测，而是很少有人愿意承认这样的事实。
三、《三十而已》中出现的那些人物有多真实，就有多感触
倍感三十将至的压力不堪重负，但是很多人还是分不清压力的来源来自哪里？
也许三十将至意味着就要娶妻生子，有房有车，但是很多人并不知道自己追求这一切的目的是为了自己，还是为了他人。
正如《三十而已》中宋东湖这一人物，他无时无刻不在朋友圈炫耀自己的生活状态，以求得到朋友圈那些娶妻生子且有房有车的人的羡慕，他以年薪百万的身份来吸引那些看重金钱的漂亮女性，以求自己能在所谓的“商业圈”混出一点身份或拥有炫耀的资本，他以自欺欺人的方式照顾着自己的面子，但最终忘了生活最基本的里子，他的出现将所有只看重他人看法而不明白自己活着是为了什么的人，狠狠地扇了一记耳光。
如果三十而立能引起很多人的恐慌，那么三十五岁绝对是一个在年龄当中很恐怖的数字，但是这在王自健扮演的张志身上都不算什么，因为张志才是《三十而已》当中最懂得为谁而活的一个人。
正如张志自己所说：“在大城市，人越努力就越不满足，越不满足的人就越难得到幸福……人为自己活着，这样的日子难道不好吗？”
生活在大都市的人未必全部都沉醉于金钱的世界，但生活物质的压力不得不叫大部分人向金钱看齐，疲于奔命、苦不堪言，甚至力不从心的同时还感觉远远不够。
因为压力，有的人忘却了为自己而活着的初心，甚至连包含自己一生的婚姻都要向房、车、存款看齐，等到了知天命的年纪，乃至古稀之年，回首才发现自己的一生是有多少遗憾。
《三十而已》这部剧不仅仅只是简单的一部都市女性奋斗剧，它以顾佳、钟晓芹、王漫妮这三个主要的女性角色为中心，展现生活矛盾的同时，亦将我们很多人不愿意承认的事实赤裸裸地摆在了我们面前。
也许我们会感慨在店中和王漫妮作对的琳达的阴险，但我们又不得不承认为了物质而拼命的工作，现实就是如此，优胜劣汰的道理谁都懂，但不是谁都能看得明白；也许我们会惊呼“太太圈”就是一个尔虞我诈的名利场，但我们又会经不住想要深入其中一探究竟，就像顾佳一样；也许我们会骂林有有实为“绿茶”中的经典，但是如果我们知道生活在大都市的无奈，是否我们会同林有有一样，找一条人生的捷径，不惜任何代价呢？
所有的不认同和感触都源自他们每个人物的太过真实，而那些不认同的声音才是对观看这部剧的我们最大的感触。
四、三十不过只是一个年龄，不是一个上限，也非另一个下限
不知从何时起人们渐渐注重“三十而立”，亦不知从何时起，三十成了一个令人恐慌的数字。不论是身边的朋友，还是周遭的新闻，那些楼盘涨价，物价高升的声音总能在平淡的生活当中引起一阵又一阵的恐慌。
而这阵恐慌，冰冷的钢筋混泥土并不能感知到。
《三十而已》中顾佳曾说道：“你们知道二十岁跟三十岁的区别在哪吗？二十岁的时候，一切都是向前看的，没什么不敢拼的，也没什么不敢放弃的，可到了三十岁呢，大家都开始着急买房子，存金子，生孩子，这些东西都有一个统称叫做后路，这就是很多人错误的观念，好像三十而立的警钟就会在那一天集体爆发一样，一百条退路没有一条是向前的，一旦有了这种观念，你说人生还能好吗？咱们现在才三十岁，人生的半场还没过完呢，你有什么不敢拼的呀？人不担心后路的唯一方式就是把前路走长。”
我们在二十岁的时候信誓旦旦，豪言壮语，在所不惜，但是当所有的理想随着时间一点点消磨殆尽的时候，三十渐渐就成为了一个可怕的年龄分水岭。
真的是因为“三十”我们才感到恐慌吗？
不，是因为我们没有活得明白，跟随了主流，才会显得忐忑。
别人要在三十岁的时候成就一番事业，并不意味着我们自己三十的时候，就要在事业上取得成功；别人要在三十岁的时候娶妻生子或将自己完美地嫁给物欲，但我们自己未必能接受那样的婚姻或家庭。
因为别人，我们才会感到恐慌。
当对比的天枰倾斜于别人的时候，嫉妒的心理就像是馋虫一般，令你辗转难测，而此时的你已将忘记了自己应该怎样过好自己的一生，向现实和三十低下了曾经骄傲的头颅。
三十只不过是一个年龄，没有上限，也未曾有过下限。
如果奋斗的成功用年龄来评判的话，那么世界上就不会出现那么多在高龄的时候，才颇有成就的企业家，也不会出现那么多年事已高，还能影响世界各个领域的诺贝尔奖获得者。
不过才三十而已，我们的人生道路还有很长，不必为了一时的失意而恐慌，亦不必为了一时的一无所有而忐忑，重拾为自己而活，继而为很多人而活的信心，勇敢地迈向未来的人生。
